Пасхальное послание патриарха Московского и всея Руси Кирилла

 

Возлюбленные о Господе Преосвященные архипастыри, всечестные пресвитеры и диаконы,

боголюбивые иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

 

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Во всём богатстве и многообразии человеческого языка нет более радостных и желанных для верующего сердца слов, чем это убедительное свидетельство свершившейся победы жизни над смертью и добра над злом.

«Христос воскресе!» — в сем благовестии сосредоточена сокровенная сила надежды и великое упование веры, которыми жили люди со времён изгнания из Рая. Жили ожиданием прощения, примирения, освобождения — но Господь дал несравнимо больше, ибо по любви Своей «предусмотрел о нас нечто лучшее» (Евр. 11,40).

Сын Божий пришёл в мир и стал человеком, разделил с нами все тяготы земного бытия и до дна испил чашу страданий, и самую горькую из них —чашу смерти. «Муж скорбей и изведавший болезни» (Ис. 53, 3), Он взял на Себя наши грехи, добровольно взойдя на Крест. Но могла ли смерть удержать Создателя жизни? Могли ли ненасытные адские бездны поглотить Того, Чьим Словом всё начало быть, что начало быть (Им. 1,3)? «Явилась слава Божия во вселенной, — и озарила преисподнюю. Смерть истреблена, врата адовы сокрушены и осветились светом все твари, бывшие прежде во тьме», — вдохновенно воспевает преподобный Ефрем Сирин победу Спасителя над смертью («Иисус — свет мира»). Слыхано ли, чтобы смерть возвращала свою добычу? А если и возвращала, то о времени, чтобы потом снова забрать её. Но Христос, восстав из мёртвых, уже не умирает, смерть уже не имеет над Ним власти (Рим. 6, 9)! Он, будучи первенцем из умерших (1 Кор. 15, 20), предваряет и нас на этом пути: «первенец Христос, потом Христовы, в пришествие Его» (1 Кор. 15, 23).

Бог, Воплощением Своим обновивший человеческое естество и исцеливший его от ран греха, ведёт нас Воскресением к ещё лучшим пажитям. Он не только возвращает людям утраченное, даруя прощение и примирение с Собой, но и усыновляет нас Себе через Иисуса Христа (Еф. 1, 5) и верующим во имя Его даёт власть быть чадами Божиими (Ин. 1, 12) и богами по благодати.

Вместе с весенним преображением расцветающей природы вновь и вновь разлетается по миру удивительная весть о спасении: «Иисуса ищете Назарянина, распятого? Он воскрес, Его нет здесь» (Мк. 16, 6). Пуста гробница! Воскрес Господь, как сказал (Мф. 28, 6)!

Пасха Христова — неисчерпаемый источник нашей великой радости — радости, проистекающей от превосходящей всякое разумение любви Божией к человеческому роду, которой и явлены нам блага видимые и невидимые. Безмерная сила сей жертвенной любви простирается столь далеко, что побеждает ад, отверзает Рай, дарует прощение и подлинную духовную свободу.

«Крепка, как смерть, любовь» (Песн. 8, 6), — утверждал богатый мудростью царь Соломон. Но мы, ученики Христовы, убеждённо свидетельствуем, что любовь сильнее даже смерти. Она преодолевает время и пространство, низлагает грех и могущество тьмы. В Царство любви зовёт нас Всещедрый Господь — и туда не войти, не имея её в своём сердце. Простим же друг друга, сбросим оковы взаимных обид и огорчений, примиримся и обнимемся. Окажем милость нуждающимся и утешим скорбящих.

Освящаясь Христом и входя в дивное торжество Пасхи, мы преображаем окружающий Mip нетленным светом Воскресения, вводим его в радость спасения, которого вся Вселенная ожидает, стремясь к освобождению в свободу славы детей Божиих (Рим. 8, 21). Тогда и сама наша жизнь, проходящая в единстве с Господом, становится подлинной Литургией — Литургией поистине космического масштаба, в которой каждое творение сможет воздать благодарение и хвалу Создателю, восклицая: «Слава Воскресению Твоему, Христе! Слава Царствию Твоему! Слава смотрению Твоему, едине Человеколюбче!» (тропарь воскресный, глас 1).

В мире множество духовных поисков, но лишь один — Путь, Истина и Жизнь (Ин. 14, 6). Только один Победитель греха и смерти. Лишь Один отверзающий Небеса. Имя Ему — Иисус Христос, и нет ни в ком ином спасения (Деян. 4,11). Сердечно поздравляя всех с праздником Пасхи, вновь и вновь обращаю к вам жизнеутверждающее и ободряющее на веки свидетельство о том, что

ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ ГОСПОДЬ!

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ

Пасха Христова

2026 г.

 

Пасхальное послание архиепископа Рузского ТИХОНА,

управляющего Берлинско-Германской епархией

клиру, монашествующим и мирянам

Берлинско-Германской епархии Русской Православной Церкви

 

 

Возлюбленные отцы,

всечестные иноки и инокини, дорогие братья и сестры!

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

Поздравляю всех вас с праздником Святой Пасхи! В эту светозарную ночь, пробуждая ночное безмолвие, торжественно звучат слова пасхального приветствия, возвещающие победу Христа над смертью. Ещё вчера мы вместе с апостолами скорбели о смерти своего любимого Учителя и Господа, а сегодня со всем миром – видимым и невидимым – торжествуем: «Христос бо воста, веселие вечное». Ещё вчера, казалось, была потеряна надежда на спасение, а сегодня мы обрели твёрдое упование на жизнь вечную «в невечернем дне Царства Божия». Ещё вчера призрак тления довлел над творением, а сегодня мы возвещаем всем и каждому о победе Жизни над смертью. Нет истины более радостной для верующего сердца, как истина Воскресения Христова, и мы не знаем лучших слов в этом мире, как слова, на которых зиждется наша вера: «Христос Воскресе! Воистину Воскресе!» Жизнь теперь полна смысла и радости, потому что у нас есть Воскресение Христово.

Путь к Воскресению начался ещё в раю. Человек был создан Богом для вечности, но через грех первозданного Адама в человеческую природу вошла смерть, ставшая неизбежным уделом каждого человека. Чтобы расторгнуть узы смерти и сокрушить главу невидимого змия, диавола, Сын Божий, Господь наш Иисус Христос пришёл на землю. Он воспринял нашу природу , уподобился нам во всём, кроме греха, и принёс Себя в жертву за грехи всего человечества. Будучи Сам безгрешен, Сын Божий взял на Себя наши немощи, понёс наши болезни (Ис. 53, 4), претерпел за нас смерть на Кресте и в третий день воскрес из мертвых (Мф. 28, 6). Величием Жертвы истреблена причина падения первозданного – грех, в человеке воссоздан образ Божий, и даже больше: Спаситель мира соделал человека участником Божественной жизни, усыновил человека и обожил его. «Всё потерянное нами в первом Адаме, – говорит преподобный Феодор Студит, – мы вновь получили во Христе». Своим воскресением Господь засвидетельствовал, что Он есть истинный Бог и Человек.

Воскресение Христово – бесценный дар, которому причастны все мы, собравшиеся в пасхальную ночь в храмах, чтобы насладиться, по слову святителя Иоанна Златоуста, пиром веры. «Христова победа, как солнце, изливает светлые лучи на всех тех, кто стоит под ним, – говорит святитель Николай Велимирович. – Христова победа исполняет все сердца человеческие полнотою радости…Христос победил не ради Себя, но ради нас. Его победа не сделала Его ни более великим, ни более живым, ни более богатым; но сделала таковыми нас. Господь обеими руками протягивает Свою победу каждому из нас и…радуется, когда Его победа делает нас победителями». Победа Господа над смертью даёт всем нам непоколебимую надежду, что и мы вслед за Ним во Второе и Страшное Его пришествие воскреснем для новой и вечной жизни – жизни в общении с Богом.

Какое же дело может быть больше того, что сделал для нас Господь? Он сделал всё, чтобы спасти всех. Он доказал нам безграничную силу Своей любви. Разве есть хоть что-то соизмеримое с Его даром нам? Нет. А что мы можем принести Господу в ответ на Его любовь? Послушайте, что говорит Он каждому из нас: «Сыне, дай Мне твоё сердце» (Притч. 23, 26). Господь указывает на самое главное в человеке, на внутреннее состояние и расположение его сердца, которое Он готов наполнить Собой и светом Своего Воскресения. Приблизимся к Воскресшему духом и верой, предадим в руки Христа Спасителя «самих себя, друг друга и всю нашу жизнь», будем внимать Его слову и следовать за Ним путём исполнения евангельских заповедей. Тот, кто идёт вслед Христа, кто украшает душу свою добродетелями, кто живёт для Бога и служит Ему на земле, озарённой светом Его Воскресения, тот войдёт в вечную славу «нового неба и новой земли» (Откр. 21, 1). Там не о чем будет волноваться, некого будет опасаться. Там все будут любить друг друга. Там будет непрестанная радость.

От всего сердца вновь поздравляю всех вас, дорогие, с праздником Воскресения Христова! Пусть радость пасхального торжества укрепляет нас в спасительной вере, даёт мужество и силы противостоять соблазнам и вызовам мира сего. Никакие скорби, как бы ни были они велики, не омрачат нашей пасхальной радости, потому что Воскресший Господь дал обетование, что Он с нами «во все дни до скончания века» (Мф. 28, 20). «Приидите, возрадуемся Господеви, воскликнем Богу, Спасителю нашему» (Пс. 94, 1), – зовёт нас псалмопевец царь Давид. Принесём Господу наши молитвы и чувства благодарной любви. Ответим на Крестную любовь Господа исполнением заповедей Его (Ин. 14, 21). В чистоте и святости будем хранить свои душу и тело, которым предназначено воскресение для жизни вечной. Да дарует Воскресший Спаситель Христос славить Его со всеми святыми в невечернем дни Царства Божия.

ХРИСТОС ВОСКРЕСЕ!

ВОИСТИНУ ВОСКРЕСЕ!

+ ТИХОН,

архиепископ Рузский,

управляющий Берлинско-Германской епархией

г. Берлин,

Пасха Христова

30 марта / 12 апреля 2026 г.

 

 

 

Расписание Богослужений на Апрель 2026

09.04 (Чт.)	09:30 18:00	Великий Четверток. Воспоминание Тайной Вечери. Литургия Василия Великого. Утреня Великого Пятка. с чтением 12-ти Страстных Евангелий.	Gründonnerstag. Gedächtnis des Letzten Abendmahles. Göttliche Liturgie des hl. Basilius des Großen. Orthros des Karfreitags. mit der Lesung der 12 Passions-Evangelien.
10.04 (Пт.)	18:00	Великий Пяток. Воспоминание Святых спасительных Страстей Господних. Царские часы. Изобразительны. Великая вечерня и вынос Плащаницы.	Karfreitag. Gedächtnis der heiligen erlösenden Leiden Christi. Königliche Stunden. Typika. Große Vesper mit der Grablegung (Plaschtschaniza).
11.04 (Сб.)	09:30     23:00	Великая Суббота. Литургия свт. Василия Великого. После Литургии освящение куличей и пасок. (Сб.) Полунощница.	Karsamstag. Göttliche Liturgie des hl. Basilius des Großen. Segnung der Osterbrote und der Pascha nach der Liturgie. Mitternachtsamt.
12.04 (Вс.)	00:00   11:00	ПАСХА – СВЕТЛОЕ ХРИСТОВО ВОСКРЕСЕНИЕ. Крестный ход. Утреня. Литургия свт. Иоанна Златоуста. После Литургии освящение куличей и пасок. Утреннее Пасхальное Богослужение. Освящение куличей и пасок.	OSTERN – DIE HELLE AUFERSTEHUNG CHRISTI. Auferstehungsprozession. Orthros. Göttliche Liturgie des hl. Johannes Chrysostomos. Segnung der Osterbrote und der Pascha. Oster-Morgengottesdienst. Segnung der Osterbrote und der Pascha.
19.04 (Вс.)	09:30	Антипасха. Неделя 2-я по Пасхе, апостола Фомы. Литургия Иоанна Златоуста.	Antipascha. 2. Sonntag nach Ostern (Thomas-Sonntag). Göttliche Liturgie des hl. Johannes Chrysostomos.
21.04 (Вт.)	18:00	Радоница. Панихида.	Radoniza. Panichida (Totengedenkgottesdienst).
26.04 (Вс.)	09:30	Неделя 3-я по Пасхе, свв. жен-мироносиц. Литургия Иоанна Златоуста.	3. Sonntag nach Ostern. Sonntag der heiligen Myrrhenträgerinnen. Göttliche Liturgie des hl. Johannes Chrysostomos.

 

 

РОЖДЕСТВЕНСКОЕ ПОСЛАНИЕ
Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла